Внеклассная работа по русскому языку "В глубь веков"

В ГЛУБЬ ВЕКОВ : ГРАМОТА.
Материал подготовлен: Анисимово Ольга Викторовна,
учитель русского языка, литературы, МХК
МОУ «СОШ №15» г. Славгорода Алтайского края

( Идет показ рисунков: Кижи, города «Золотого кольца », церкви и т.д. ) Можно
под величественную ( органную или скрипичную ) музыку.

Не может народ, создавший такую нетленную красоту, при этом сам не быть ве
ликим. Мы говорим о рукотворных чудесах, вспоминая иконы русских масте-
ров, хохлому, построенные без единого гвоздя храмы Кижи…Но еще чудесней –
язык, письменность, созданная так давно, что ученые расходятся во мнении,
определяя век ее создания. Вы скажете: ну что может быть интересного в этой
теме. Все мы грамотные люди, хоть понаслышке, но знаем имена братьев Ки-
рилла и Мефодия, просвещенных греков, монахов, пришедших в 863году в сла-
вянские земли проповедовать христианство и создавших письменность –ки-
риллицу, ее еще часто называют старославянским языком, что по сути своей яв
лялась переосмысленным греческим уставным письмом с добавлением букв
разного происхождения для обозначения звуков чисто славянских (уже одно это
говорит о высокой культуре славян, об эмоциональности и выразительности их
языка). Это буквы Б, Ж, Ц, Ч, Ш, У,Ю, Я. Греческих букв было 25 и добавилось
18. ( Идет показ кириллицы).
Но знаете ли вы, что до кириллицы брат Константин ( в монашестве Ки-
рилл) создал еще одну азбуку – глаголицу, более близкую по фонетическому сос
таву южным славянам? На ней написано множество древнейших рукописных
памятников литературы. Тогда возникает вопрос: создание азбуки – дело весь-
ма трудное, долговременное, что же заставило Константина , уже создавшего
глаголицу, приняться за еще одну азбуку? Тогда посмотрите сами, может быть,
вы увидите эту причину ? ( идет показ глаголицы).
Глаголица не похожа ни на один известный алфавит: она отличается очень
запутанным начертанием, это скорей картинки, если сравнить ее с теми буква-
ми, которыми мы пользуемся сейчас. А почему она была названа ГЛАГОЛИ-
ЦЕЙ, это вы, наверное, знаете. ( От « глаголить» – говорить).
Вернемся к кириллице. Константин, как человек просвещенный и очень
добросовестный, понимая важность своей задачи : чтобы люди свободно чита-
ли книги - тогда это были только церковные,– решил упростить азбуку, с чем и
справился. А еще кириллица служила вместо цифр. Конечно, считать они уме-
ли и до изобретения алфавита, а когда он появился, славяне, не мудрствуя лу-
каво, стали изображать числа с помощью букв – это уже многими народами пра
ктиковалось, например, древние греки так делали с 3в. до н.э. Чтобы отличить
цифру от буквы, над ней ставили титло - ~.
Может быть, кто-нибудь из вас знает и это? Тогда скажите, какие буквы
обозначали числа и какие?
единицы – буквы от АЗ до ФИТЫ,
десятки – от И до ЧЕРВЬ,
сотни – от РЦЫ до ЦЫ.
В одной из славянских рукописей 17в. упоминается система «великого числа»:
миллион – тьма ( 10 в 6 степени ),
миллиард – тьма тем – легион ( 10 в 12 степени ),
сиксилион – легион легионов – леодр (10 в 24 степени ),
10 в 48 степени – леодр леодров - ворон,
10 в 49 – колода. На колоде счет прерывался: «…и более сего несть человеческо
му уму разумевати». Но, опять же, вы , наверно, заметили, что в кириллице нет
букв, обозначающих тысячи. Славяне использовали знак тысяч, который ста-
вили внизу перед буквой – косая черточка, перечеркнутая двумя перпендикуля-
рами. А если взять букву без титло, но обведем в кружок, получим десятки ты-
сяч – тьмы. Чтобы изобразить сотни тысяч, надо кружок, в который заключена
буква, составить из точек. Это будет легион (миллион). А если букву заключить
в круг, составленный из черточек, получим леодр.
Ну, кто теперь скажет, что у азбуки нет своих загадок?
А кто скажет, какая буква славянского алфавита самая таинственная? Это бук
ва Ё! Что, хотите сказать: что же тут таинственного? Сейчас скажу.
Во-первых, это буква придумана самой последней, во-вторых, она – русская по
происхождению. Ее придумал не Кирилл, а в 1758г. Николай Михайлович Ка-
рамзин, создатель « Истории государства Российского». Нет, конечно до 18в. са
ма буква существовала, но записывалась она так: io. Придумать-то он ее приду
мал, но употреблять ее стали лишь в 1797г., через 39лет. Почему так долго игно
рировали?Новое всегда встречается в штыки, да и слов, начинающихся с Ё, да-
же и сейчас мало – около 20, да и в середине слов не больше. Но что интересно,
когда в 1917г. было произведена реформа русского алфавита, из него изъяли
«все лишние буквы»: ять, и, фиту, ижицу, а вот Ё оставили, хотя ее употребле-
ние было не обязательным. Так и до сих пор – точки можно не ставить. В-треть
их, в звуковом произношении Ё в начале слов и после Ь и Ъ знаков звучит как
Й+О или Й+ Э, или Й+У, или Й+А. Ну, разве не таинственная буква?
Рассказывая вам про реформу русского алфавита, я забыла сказать, что это бы
ла вторая большая реформа. А когда была первая? Кем она производилась?
В 18в. Петр 1 сам лично редактировал азбуку, убрав все четыре ЮСА, ЕРЫ и
ЕРЬ, ОТ, КСИ и ПСИ. Итого 9 букв.
Если сейчас составить линию времени специально для славянской азбуки, то
получится интересная картина.
____________________________________________________________________→
Всеясветная велесовица, глаголица, устав, вязь, реформы наше
грамота черты, резы кириллица полуустав, языка время
скоропись
Это самые важные вехи в « жизни » азбуки. Многие из них мы сейчас с вами
проследили. О некоторых вы попытаетесь рассказать сами.
1. Что такое устав, полуустав и вязь? Подсказываю : это тоже своего рода ре-
форма.
- Первые древнерусские книги на кириллице 9-14вв. написаны уставом. Устав-
это такое письмо, когда буквы пишутся на одинаковом расстоянии друг от
друга, без наклона – они как бы «уставлены» , поставлены, крепко, твердо
стоят, попробуй столкни такую! Это было красиво. Переписчик за время дол
гой работы как бы роднился с книгой, старался украсить ее: так появля-
лись заставки, буквицы. Для написания названия рукописи употреблялась
вязь, служащая одновременно орнаментальным украшением. Надписями
вязью украшены иконы, колокола, надгробные памятники…
Но время неуклонно идет вперед, растет грамотность, а значит, и активная
переписка, требуется больше книг. И с середины 14 столетия появляется уп-
рощенный вариант устава – полуустав. Он был менее красив, зато позволял
писать намного быстрее. Появился наклон в буквах, округлость при написа-
нии букв. Текст стал делиться на слова. В 15в. на смену полууставу прихо-
дит скоропись. Начинает проявляться индивидуальность каждого почерка.
2. А вот теперь мы должны установить, на смену чему пришли глаголица и ки-
риллица, что это за черты и резы и велесовица. Кто из наших знатоков грамо
ты может пояснить нам этот вопрос?
- Ни одна книга не вызывала таких ожесточенных споров, яростных и продол-
жительных баталий, как « Велесова книга». Да и было о чем спорить. Книгу
эту из ученых никто никогда в глаза не видел, зато остались от нее фотосним
ки плохого качества. На них – изображение дощечек размером 22*38*1см, ко-
личеством 35 или 37. Дощечки соединялись как книга, некоторые как аль-
бом. На них к прямым линиям сплошняком «подвешивались» , размещались
буквы, - висячее письмо, как в санскрите или хинди. Буквы вдавлены, в них
втерта краска, дощечки покрыты чем-то вроде лака. С трудом текст дешиф-
ровали, он охватывает время с 5в. до н.э. по 9в. н.э., до времен Аскольда. В
ней часто упоминалось имя бога Велеса, бога – покровителя живности, при-
несшего грамотность на земли русов. Отсюда и название книги – «Велесова».
В ней рассказывается о легендарном исходе древних руссов из Семиречья во
втором тысячелетии до нашей эры в Индию, о происхождении родов древ-
лян, полян, северян, русов. Что же смущает ученых, вызывает столь ожесто-
ченные споры? Если признать подлинность самой книги, тогда придется при
знать и достоверность изложенного в ней, а это означает переворот в истории
не только Руси, но и всего мира и признание письменности Руси как самой
древней.
Ну а причем тут черты и резы? А именно ими и была написана эта книга, но
многие стали называть это письмо велесовицей. «Черты» - от чертить, «ре-
зы» - от резать. Вот и вся тайна.
Русы были весьма просвещенным народом, умели они пользоваться и пись-
менностью рядом живущих народов, например, древних германцев – рунами,
что в переводе означает « таинственный шепот », сначала его употребляли
жрецы и вожди племен, затем в качестве письма их стали употреблять скан-
динавы – викинги, народ весьма задиристый, воинственный. Они были люби
телями оставлять после себя след – надписи на скалах, огромных камнях.На-
пример, в музее г.Одессы красуется камень с острова Березань с рунической
писью. В Звенигороде, в музее Саввино-Сторожевского монастыря можно
увидеть старинное вооружение русского воина, там есть щит, покрытый ру-
нической вязью.
Но самое интересное мы оставили на конец – это последние открытия языкове-
дов и лингвистов. У китайцев есть такая мудрая пословица: « Расскажи мне – и
я забуду. Покажи мне – и я запомню. Вовлеки меня – и я научусь». Я использо-
вала первое и третье, сейчас наступило время показать вам нечто непознанное.
( идет показ в/фильма «Шаг за горизонт», 2 минуты ). Или рассказ.
Лет 10 назад телевидение Кузбасса, программа Юрия Светлакова «Шаг за гори
зонт», рассказала о новых открытиях в области языка – о Всеясветной грамоте,
о чем я и хочу вам сейчас рассказать. Это открытие чем-то напоминает другое
открытие, вернее, находку и изучение «Слова о полку Игореве».
Оказывается, более 7 500 лет назад в русской азбуке было 147 букв, это для нас,
простых смертных, и 1234 для посвященных. Каждая буква имела цвет, вкус,
запах, объем. Сейчас осталось только 33буквы и то в плоскостном изображе-
нии.Не зная назначения буквы, мы часто не понимаем смысла слов.Основатель
школы великого просвещения Анатолий Федорович Шубин – Абрамов расска-
зал в программе «Шаг за горизонт» о некиих Костеевых заповедях в Всеясвет-
ной грамоте, которая тогда, 7,5 тысяч лет назад , существовала.
КОСТЕЕВЫ ЗАПОВЕДИ.
Единые заповеди для всей планеты существовали с зарождением на земле разу
ма, носителей разумности. Почему единые? Но ведь ни у кого не возникает сом
нений, что раньше язык был единым. Эти заповеди были как остов (основа)
грамотности. Их было 9. Существует и расшифровка этих заповедей – сорок со-
роков, т.е.1960.
Русь явилась отправной точкой для основания многих культур, не зря ее назы
вали Святорусь. Поэтому именно на Руси создавался остов носителей разума.
Вам, конечно, известно о заповедях Моисея, появившихся гораздо позднее, к то-
му же они составляли лишь часть Костеевых заповедей в вольном переложе-
нии. Моисей в переводе с древнерусского – МОИ (мой) + СЕЙ (сев, посев-ребе-
нок). Он взял 10 основных заповедей, хотя сам знал все 40 сороков. Он считал
себя своего рода учителем еврейского народа, вот и выбрал всеясветную грамо
ту, а именно заповеди, по которым люди должны были строить свою жизнь. В
принципе, и мы с вами, живущие в 21веке, строим свою жизнь, равняясь на эти
заповеди. И это не странно. Они дошли до нас через сказки. Ведь кто такой Кос-
тей? Знакомый нам по сказкам Кощей! Кощей Бессмертный. А бессмертие мо-
жет осуществить только разум, идея. Многие новые идеи часто воспринимают-
ся вначале как кощунственные, т.к. бывают слишком прогрессивными. Идеи –
мысли воспринимаются через слова, поэтому их можно назвать материализато-
рами. Когда мы мыслим, мы творим материю будущего, ученые это уже доказа-
ли. В народе не зря века существует пословица «Слово не воробей, вылетит - не
поймаешь». Следите за своими словами! Кощей был посредником между Бо-
гом и людьми, причем учителем жестким, который мог огнем и мечом, приме-
няя наказания и поощрения утверждать на земле эти заповеди, так сказать, нес
ти грамоту в люди. Сейчас мы рассмотрим в сопоставлении заповеди Моисея,
как знакомые нам, и Костеевы заповеди. Возьмем лишь 6 первых.
1-ая заповедь Моисея гласила: « Да не будет у тебя других богов перед лицом
моим ». А Костеева звучала чуть иначе – « Человек свободен в единстве», т.е.
сам по себе, ибо он – подобие Божие и волен сам принимать решение.
2-ая заповедь – «Не сотвори себе кумира, не поклоняйся и не служи ему». (К У
МИРУ). Костеева заповедь продолжала: «Надо уважать свои искры огня (боже-
ственного) и развивать их», т.е. у каждого есть своя неповторимая искра талан-
та, важно не потерять его.
3-ю заповедь Моисея – Не произноси имени Господа, Бога твоего, всуе (понапра
сну) Костеева заповедь строила по другому: человек должен быть наместником
Бога на Земле, решать его проблемы самостоятельно. Не всегда повзрослевший
сын ждет появления отца, чтобы вместе решить общие проблемы. Иначе чело-
век не будет развиваться, не будет творить.
4-я заповедь – « Соблюдай день субботний, чтобы свято хранить его.» В Костее-
вой записи говорилось: «Знай о делах не только в пространстве, но и в их гармо
ничности во времени». Т.е., чтобы человек соблюдал биоритмику, субботний
день давался для восстановления душевного равновесия.
5-я заповедь Моисея практически совпадала с Костеевой. У Моисея – «Почитай
отца и матерь твою, чтобы дни твои продлились на земле», в Костеевых -«Знай
и береги родовую память .» И это правильно, мы клетки одного организма – че
ловечества. А каждая клетка должна помнить, чем она была много веков назад.
6-я заповедь Моисеем была сильно урезана. Она звучит так: « Не убий!» В Кос-
теевой записи расшифровка, не дошедшая до нас: «Береги все то, что достойно
своего места в этой жизни. Устраняй то, что не на своем месте. Бойся равнодуш
ных, с их молчаливого согласия совершается все самое страшное. Не убий доб-
ро!»
Мы с вами рассмотрели лишь начало Костеевых заповедей в сопоставлении с
теми, что дошли до нашего времени благодаря Моисею. Для чего они были соз-
даны? Чтобы обеспечить человека самодостаточностью, помочь в жизнестрои-
тельстве. Почему дошли в таком искаженном виде? Что ж, грамота всегда бы-
ла делом посвященных, а их не так уж и много. Знания дошли к нам через сказ-
ки, ученые до сих пор занимаются их расшифровкой. Не устает удивлять нас на
ше прошлое!
Использованные источники:

1. Русские народные сказки.
2. Видеофильм «Шаг за горизонт», г. Кузбасс, программа Юрия Светлакова
«Шаг за горизонт», 1996г.
3. А.Н.Радищев. Рукописное наследие древней Руси. М.,2002г

Автор: Анисимова Ольга Викторовна