"Проект "Маленький хозяин земли Олонхо" ( формирование патриотического воспитания младших школьников на традициях народа Саха (Якутия)" ( Диск

Автор: Слепцова Саргылана Васильевна В условиях переосмысления общечеловеческих и национальных ценностей общество вновь обращается к культурному наследию каждого народа, что ведет к необходимости возрождения этнопедагогической культуры, духовно-нравственных сокровищ, восстановления лучших народных традиций и обычаев, сохранения и развития прогрессивных сторон присущего этносу менталитета. Любое обращение к национальным культурам выполняет спасительные функции для всей многовековой уникальной полиэтнической российской цивилизации, ибо «Воспитание, если оно хочет быть всесильным, должно быть народным», «Каждый народ имеет свою особую характеристическую систему воспитания», «В душе человека черта национальности коренится глубже всех прочих» (К.Д. Ушинский). Особенно важно для разработки основ современного образовательного процесса авторитетное утверждение К.Д. Ушинского: «Воспитательные идеи каждого народа проникнуты национальностью более, чем что-либо другое». При этом надо иметь в виду, что воспитательные идеи прежде всего ориентированы на нравственное воспитание, на формирование нравственной культуры как решающей части воспитания и развития личности. Изученный нами материал показал, что формирование духовно- нравственное воспитания младших школьников на традициях народной педагогики саха в учебно-воспитательном процессе до сих пор не являлось предметом специального педагогического исследования. Все это ставит перед исследователями задачу не только выяснения основных принципов и практики нравственной культуры, ее места и роли в общественной жизни, всестороннего изучения формирования, функционирования и развития нравственной культуры как на уровне общества, так и отдельной личности, но и поиск средств воспитания нравственности у детей. Ребенок, потерявший исток национального самосознания, точнее, не впитывавший в себя дух своей нации, теряет свою индивидуальность, волю к жизни. Вырастает неопределенным, равнодушным, серым, безинициативным, потерянным человеком, не помнящим своих истоков. Такой человек делает только количественный вклад в продолжение рода (аатыгар эрэ киһи). Через таких людей происходит утечка духовного богатства народа, как вода из прохудившегося сосуда (тэһэ5эс иһит). Все вышесказанное и определило проблему нашего исследования: каковы условия, необходимые для формирования духовно-нравственного воспитания младших школьников на традициях народа саха. Научно-теоретическое и опытно-экспериментальное обоснование ответа на этот вопрос составляет цель: формирование духовно-нравственного воспитания младших школьников на традициях народной педагогики саха, гармоничной (Чол), всесторонне развитой, совершенной личности (айыы киьитэ), (дэгиттэр), имеющей высокие человеческие качества (киьилии), Это не некая абстрактная цель, а конкретная, реальная установка для семейного воспитания детей. Актуальность настоящего исследования. С учетом возрастающей актуальности рассматриваемой проблемы и была определена тема научного исследования: «Формирование гражданско-патриотического воспитания младших школьников на традициях народа саха». Объект исследования: учебно-воспитательная работа 4 «в» класса МОБУ СОШ №33 им. Л.А.Колосовой, г.Якутска по формированию гражданско-патриотического воспитания младших школьников на традициях народа саха. Предмет исследования: процесс формирования духовно- нравственного воспитания младших школьников на традициях народной педагогики саха. Задачи исследования: - определить сущность и содержание нравственной культуры младших школьников на основе анализа литературы по теме исследования; - выявить народные традиции саха как эффективные средства формирования нравственной культуры младших школьников; -осуществить опытно-экспериментальную проверку эффективности ихвключения в современный учебно-воспитательный процесс; - разработать практические рекомендации для учителей и родителей по формированию духовно- нравственного воспитания младших школьников на традициях народа саха. Гипотеза исследования: процесс формирования духовно-нравственного воспитания младших школьников на традициях народа саха будет наиболее успешным, если: целенаправленно осуществляется этическое просвещение, обеспечивающее самоопределение школьников в системе нравственных, культурных и социальных ценностей; прогрессивные идеи, традиции и опыт народной педагогики целенаправленно включаются и интегрируются в содержание и формы учебно-воспитательного процесса школы; содержание нравственного воспитания школьников ориентируется на уровень развития представлений детей о взаимосвязях «человек - человек», «человек - общество», «человек - природа»; учащийся приобщается к доступным, нравственно ориентированным формам и видам деятельности, при этом воспитатель выступает примером носителя и проводника нравственной культуры. Методологическую основу исследования составили философские, культурологические и психолого-педагогические подходы к проблеме нравственной культуры, положения психологии и педагогики об особенностях развития личности ребенка в младшем школьном возрасте. Методы исследования:-теоретический анализ педагогической, философской, социологической, культурологической, этнопедагогической литературы с целью создания теоретического представления планируемой деятельности; Исследование проводится в три этапа: На первом этапе исследования (1 триместр 2009-2010 уч.год) осуществлялся предварительное ознакомление с актуальными проблемами воспитания и образования, анализируется философская, культурологическая, этнографическая, социологическая, психолого-педагогическая и этнопедагогическая литература. Определились основные направления научного поиска. Проводился сбор первичного фактического материала в городских якутских семьях. На втором этапе (2 триместр 2009-2010г.) разрабатывался структура научного исследования, определялись ее методологические положения. Основное место заняла разработка научного аппарата и обоснование теоретической концепции исследования. Проводилась опытно-экспериментальная работа, позволившая осуществить проверку выдвигаемых теоретических положений. На третьем этапе (3 триместр 2009-2010.) будет осуществлена апробация полученных результатов. Научная новизна и теоретическая значимость исследования: - раскрыть сущность и содержание нравственной культуры в контексте ееформирования духовно- нравственного воспитания у младших школьников на традициях народной педагогики саха; -теоретически и экспериментально обосновать методы и особенности процесса формирования духовно- нравственного воспитания младших школьников на традициях народной педагогики саха, проанализированы аспекты этнопедагогического диалога культур как эффективного средства нравственного формирования личности; -обосновать и реализовать на практике систему мер, направленных на формирование диалогической позиции учителей в работе с учащимися; - определить совокупность условий, обеспечивающих эффективностьвзаимодействия учителей и учащихся в процессе формирования духовно- нравственного воспитания. Практическая значимость исследования заключается в создании возможностей познать многовековую мудрость воспитания якутов на идеях и традициях народной педагогики; в обеспечении использования материалов исследования педагогами в учебно-воспитательной работе с учащимися начальной школы, в работе по педагогическому просвещению родителей. Результаты исследования открывают широкие перспективы для обновления содержания обучения гуманитарным дисциплинам, и могут быть использованы в разработке учебных планов, программ и пособий нового поколения для дальнейшего научно-методического и организационно-педагогического обеспечения учебно-воспитательного процесса в школах Республики Саха (Якутия). Реализация данной программы предполагает: формирование ведущих интегративных качеств личности; непрерывную педагогическую диагностику, переходящую в самодиагностику, самопознание; практическую деятельность; содержание просвещения гуманитарной культуры; оптимальное сочетание индивидуального воспитания, самовоспитания и воспитания в коллективе; педагогизацию воспитательной среды в социуме, неразрывную связь с воспитательными факторами среды: родителями, внешкольными воспитательными учреждениями, производственными и обслуживающими объектами микрорайона. Содержательные линии программы Образовательная – содержит идеи, идеи теории, законы и закономерности, характеризующие культурные, исторические, географические особенности города Якутска. Ценностная – предполагает формирование краеведческого мировоззрения, ориентацию на ценности региональной культуры, на её изучение, сохранение. Деятельная – способствует становлению культуросообразного поведения с учетом особенностей якутского народа в единстве разнообразных видов деятельности. Творческая – предусматривает развитие творческих способностей учащихся, исследовательских умений, самообразования средствами краеведческого Творческая – предусматривает развитие творческих способностей учащихся, исследовательских умений, самообразования средствами краеведческого компонента Принципы Подход к основным принципам народной педагогики Саха, согласно природосообразному бытию человека, может выглядеть следующим образом: 1. Принцип биологизма (чөл кут-сүр); 2. Принцип социологизма (дьон тэңинэн буолар ба5а); 3. Принцип гуманизма (сайды ба5а, кэскил); 4. Принцип духовности (удьуор тына). Цели и задачи программы Основная цель данной программы: формирование основ нравственности (воспитание качеств человека, которые составляют основу его коммуникативной, гражданской и социальной активности, развитие творческих способностей, воспитание уважения к культуре и истории родного края). Задачи: Изучение природы, истории и культуры Отечества и родного края. Формирование ведущих интегративных качеств личности. Воспитание и развитие национальных начал и национального образа жизни, в то же время уважения и интереса ко всем нациям. Воспитание гражданской позиции, бережного отношения к памятникам истории, культуры края, сохранения традиции. Сроки реализации программы Ведущей в младшем школьном возрасте становится учебная деятельность. Переход к систематическому обучению создаёт условия для развития новых познавательных потребностей детей, активного интереса к окружающей действительности, к овладению новыми знаниями и умениями. Поэтому в системе самосовершенствования личности субъект воспитания на данном этапе развития получил условное название «исследователь». Реализация программы рассчитана на весь курс начального образования и представляет собой четыре ступени развития, четыре содержательные линии. 1 класс «Мой дом – моя семья». 2 класс «Моя школа. Мой городской округ». 3 класс «Город Якутск». 4 класс « Якутия —частица России» Технологии: Знакомство с историческим прошлым малой родины и Отечества; · Знакомство с традициями и обычаями народа Саха, фольклором; · Организация экскурсий в музеи и места русской славы; · Проведение творческих конкурсов, демонстрирующих отношение учащихся к истории народа, знание истории; · Исследовательская деятельность, направленная на самостоятельное добывание знаний по истории края, округа; · Проектная деятельность. Формы работы: · Мероприятия, посвящённые важным историческим датам; · Деловые игры; · Классные часы; · Беседы, диспуты, викторины; · Исследовательская деятельность; · Коллективные творческие дела; · Смотры-конкурсы, выставки; · Соревнования; · Экскурсии, поездки, походы; · Трудовые дела; · Тренинг Содержание программного материала 1 ступень «Мой дом – моя семья» Задачи: 1. Воспитывать в детях чувство самоуважения через добрые дела и поступки самого ребёнка, чувство уважения к взрослым, любви к членам своей семьи, своим друзьям; 2. Воспитывать любовь к малой родине на основе развития интереса к истории семьи её традициям; 3. Формировать представление о природном и социальном окружении человека, умение вести себя в ней в соответствии с общечеловеческими нормами. Моё имя и фамилия. Мои родные. Домашний адрес. Семейные традиции. Уважительное отношение к друзьям, близким, соседям. Помощь родителям, забота о младших, обязанности по дому, выполнение посильных поручений. Распорядок дня правила личной гигиены. Основы закаливания и комплекс физических упражнений. Режим питания, умение вести себя за столом, правильное пользование столовыми приборами. Соблюдение чистоты и порядка в своей комнате, бережное отношение к вещам, уход за домашними животными и растениями. Прекрасное в быту, картины, домашняя утварь, украшение помещения к традиционным праздникам. Правила поведения приветливость, доброжелательность, умение принять гостей, доставить им радость общения, составить хорошее впечатление о себе при посещении родных, друзей, а также при встрече с другими людьми. 2 ступень «Моя школа. Мой городской округ» Задачи: 1. Воспитание любви, уважения и бережного отношения к малой родине; 2. Повышение авторитета школы и престижа хорошего образования на основе ознакомления с историей школы и биографиями почётных выпускников, уважаемых жителей округа; 3. Формирование качеств личности, способствующих успешному обучению и положительной мотивации учения; 4. Усвоение учащимися этических норм и правил поведения в соответствии с социальным статусом учащегося МОУ СОШ №33 им.Л.А.Колосовой с углубленным изучением отдельных предметов На данной ступени работа ведётся по двум направлениям «Моя школа» и «Мой городской округ». Содержание работы по первому направлению включает в себя следующие темы: история школы, правила поведения в школе; умения распределять обязанности в работе, роли в игре поручения учителя, просьбы друзей, собственные обещания; основные формы общения: приветствие, просьба, извинение; традиционные мероприятия, трудовые дела по благоустройству школы, активное участие в делах школы. По второму направлению «Мой городской округ»: история жизни округа и администрации, интересные люди, местные народные промыслы, памятники природы и культуры, экологические проблемы местного значения, правила поведения в природе, практическая деятельность по благоустройству округа, помощь пожилым, фольклор, традиции и обычаи 3 ступень «Город Якутск» Задачи: 1. Воспитание любви к округу «Губинский» – месту, где родился и живёшь, уважения к его историческому прошлому и настоящему, чувства ответственности за его будущее; 2. Развитие творческой активности. 3. Вырабатывать привычку вести себя в соответствии с общепринятыми нормами, как в обществе, так и дома. Содержание программного материала: история, исторические памятники, памятники культуры, музеи, учреждения культуры, хозяйственно – промышленная деятельность района, природа, экологические проблемы, интересные люди: герои войны, труда, люди искусства и т.п.; народные промыслы, произведения искусства, фольклор, традиции и обычаи. Правила поведения в музее, театре. Активное участие в районных творческих конкурсах. 4 ступень «Республика Саха (Якутия) – частица России» Задачи: 1. Утверждение национально – патриотических ценностей, привитие чувств уважения и любви к культуре, природе, истории России, традициям и обычаям народов Якутии. 2. Воспитание толерантности по отношению к людям других национальностей, политических взглядов и убеждений; Содержание программного материала: Республика Саха (Якутия) – наша Родина, символы государства, историческая справка, географическая справка, народы, населяющие страну, особенности их культуры и истории; ознакомление с образцами народного искусства; природное разнообразие, охрана природы, основы экологической культуры, роль природы в сохранении здоровья человека. Наша Родина в живописи, песнях и стихах. Сотрудничество как основа добрых, созидательных отношений между людьми, исключающих национальные и политические конфликты. – «Республика Саха (Якутия) частица России. История Якутии в истории России. Архитектурные и культурные памятники Якутска и Якутии. Административное деление Якутии. Природа и экологические проблемы. Выдающиеся люди земли Олонхо. Ожидаемые результаты реализации программы Реализация данной программы предполагает: система краеведческих знаний, устойчивый интерес к историческому прошлому своей малой родины и Якутии, уважительное и бережное отношения к памятникам архитектуры и культуры; любовь и бережное отношение к родной природе; посильное служение Отечеству, активная жизненная позиция, интерес к познанию, стремление к самовыражению и самореализации; инициативность и творчество в труде, бережное отношение к результатам труда, осознание значимости труда; честность, уважительное и доброжелательное отношение к людям, самоуважение и соблюдение правил культуры, организованность, пунктуальность и требовательность к себе.

Слепцова Саргылана Васильевна В условиях переосмысления общечеловеческих и национальных ценностей общество вновь обращается к культурному наследию каждого народа, что ведет к необходимости возрождения этнопедагогической культуры, духовно-нравственных сокровищ, восстановления лучших народных традиций и обычаев, сохранения и развития прогрессивных сторон присущего этносу менталитета. Любое обращение к национальным культурам выполняет спасительные функции для всей многовековой уникальной полиэтнической российской цивилизации, ибо «Воспитание, если оно хочет быть всесильным, должно быть народным», «Каждый народ имеет свою особую характеристическую систему воспитания», «В душе человека черта национальности коренится глубже всех прочих» (К.Д. Ушинский). Особенно важно для разработки основ современного образовательного процесса авторитетное утверждение К.Д. Ушинского: «Воспитательные идеи каждого народа проникнуты национальностью более, чем что-либо другое». При этом надо иметь в виду, что воспитательные идеи прежде всего ориентированы на нравственное воспитание, на формирование нравственной культуры как решающей части воспитания и развития личности. Изученный нами материал показал, что формирование духовно- нравственное воспитания младших школьников на традициях народной педагогики саха в учебно-воспитательном процессе до сих пор не являлось предметом специального педагогического исследования. Все это ставит перед исследователями задачу не только выяснения основных принципов и практики нравственной культуры, ее места и роли в общественной жизни, всестороннего изучения формирования, функционирования и развития нравственной культуры как на уровне общества, так и отдельной личности, но и поиск средств воспитания нравственности у детей. Ребенок, потерявший исток национального самосознания, точнее, не впитывавший в себя дух своей нации, теряет свою индивидуальность, волю к жизни. Вырастает неопределенным, равнодушным, серым, безинициативным, потерянным человеком, не помнящим своих истоков. Такой человек делает только количественный вклад в продолжение рода (аатыгар эрэ киһи). Через таких людей происходит утечка духовного богатства народа, как вода из прохудившегося сосуда (тэһэ5эс иһит). Все вышесказанное и определило проблему нашего исследования: каковы условия, необходимые для формирования духовно-нравственного воспитания младших школьников на традициях народа саха. Научно-теоретическое и опытно-экспериментальное обоснование ответа на этот вопрос составляет цель: формирование духовно-нравственного воспитания младших школьников на традициях народной педагогики саха, гармоничной (Чол), всесторонне развитой, совершенной личности (айыы киьитэ), (дэгиттэр), имеющей высокие человеческие качества (киьилии), Это не некая абстрактная цель, а конкретная, реальная установка для семейного воспитания детей. Актуальность настоящего исследования. С учетом возрастающей актуальности рассматриваемой проблемы и была определена тема научного исследования: «Формирование гражданско-патриотического воспитания младших школьников на традициях народа саха». Объект исследования: учебно-воспитательная работа 4 «в» класса МОБУ СОШ №33 им. Л.А.Колосовой, г.Якутска по формированию гражданско-патриотического воспитания младших школьников на традициях народа саха. Предмет исследования: процесс формирования духовно- нравственного воспитания младших школьников на традициях народной педагогики саха. Задачи исследования: - определить сущность и содержание нравственной культуры младших школьников на основе анализа литературы по теме исследования; - выявить народные традиции саха как эффективные средства формирования нравственной культуры младших школьников; -осуществить опытно-экспериментальную проверку эффективности ихвключения в современный учебно-воспитательный процесс; - разработать практические рекомендации для учителей и родителей по формированию духовно- нравственного воспитания младших школьников на традициях народа саха. Гипотеза исследования: процесс формирования духовно-нравственного воспитания младших школьников на традициях народа саха будет наиболее успешным, если: целенаправленно осуществляется этическое просвещение, обеспечивающее самоопределение школьников в системе нравственных, культурных и социальных ценностей; прогрессивные идеи, традиции и опыт народной педагогики целенаправленно включаются и интегрируются в содержание и формы учебно-воспитательного процесса школы; содержание нравственного воспитания школьников ориентируется на уровень развития представлений детей о взаимосвязях «человек - человек», «человек - общество», «человек - природа»; учащийся приобщается к доступным, нравственно ориентированным формам и видам деятельности, при этом воспитатель выступает примером носителя и проводника нравственной культуры. Методологическую основу исследования составили философские, культурологические и психолого-педагогические подходы к проблеме нравственной культуры, положения психологии и педагогики об особенностях развития личности ребенка в младшем школьном возрасте. Методы исследования:-теоретический анализ педагогической, философской, социологической, культурологической, этнопедагогической литературы с целью создания теоретического представления планируемой деятельности; Исследование проводится в три этапа: На первом этапе исследования (1 триместр 2009-2010 уч.год) осуществлялся предварительное ознакомление с актуальными проблемами воспитания и образования, анализируется философская, культурологическая, этнографическая, социологическая, психолого-педагогическая и этнопедагогическая литература. Определились основные направления научного поиска. Проводился сбор первичного фактического материала в городских якутских семьях. На втором этапе (2 триместр 2009-2010г.) разрабатывался структура научного исследования, определялись ее методологические положения. Основное место заняла разработка научного аппарата и обоснование теоретической концепции исследования. Проводилась опытно-экспериментальная работа, позволившая осуществить проверку выдвигаемых теоретических положений. На третьем этапе (3 триместр 2009-2010.) будет осуществлена апробация полученных результатов. Научная новизна и теоретическая значимость исследования: - раскрыть сущность и содержание нравственной культуры в контексте ееформирования духовно- нравственного воспитания у младших школьников на традициях народной педагогики саха; -теоретически и экспериментально обосновать методы и особенности процесса формирования духовно- нравственного воспитания младших школьников на традициях народной педагогики саха, проанализированы аспекты этнопедагогического диалога культур как эффективного средства нравственного формирования личности; -обосновать и реализовать на практике систему мер, направленных на формирование диалогической позиции учителей в работе с учащимися; - определить совокупность условий, обеспечивающих эффективностьвзаимодействия учителей и учащихся в процессе формирования духовно- нравственного воспитания. Практическая значимость исследования заключается в создании возможностей познать многовековую мудрость воспитания якутов на идеях и традициях народной педагогики; в обеспечении использования материалов исследования педагогами в учебно-воспитательной работе с учащимися начальной школы, в работе по педагогическому просвещению родителей. Результаты исследования открывают широкие перспективы для обновления содержания обучения гуманитарным дисциплинам, и могут быть использованы в разработке учебных планов, программ и пособий нового поколения для дальнейшего научно-методического и организационно-педагогического обеспечения учебно-воспитательного процесса в школах Республики Саха (Якутия). Реализация данной программы предполагает: формирование ведущих интегративных качеств личности; непрерывную педагогическую диагностику, переходящую в самодиагностику, самопознание; практическую деятельность; содержание просвещения гуманитарной культуры; оптимальное сочетание индивидуального воспитания, самовоспитания и воспитания в коллективе; педагогизацию воспитательной среды в социуме, неразрывную связь с воспитательными факторами среды: родителями, внешкольными воспитательными учреждениями, производственными и обслуживающими объектами микрорайона. Содержательные линии программы Образовательная – содержит идеи, идеи теории, законы и закономерности, характеризующие культурные, исторические, географические особенности города Якутска. Ценностная – предполагает формирование краеведческого мировоззрения, ориентацию на ценности региональной культуры, на её изучение, сохранение. Деятельная – способствует становлению культуросообразного поведения с учетом особенностей якутского народа в единстве разнообразных видов деятельности. Творческая – предусматривает развитие творческих способностей учащихся, исследовательских умений, самообразования средствами краеведческого Творческая – предусматривает развитие творческих способностей учащихся, исследовательских умений, самообразования средствами краеведческого компонента Принципы Подход к основным принципам народной педагогики Саха, согласно природосообразному бытию человека, может выглядеть следующим образом: 1. Принцип биологизма (чөл кут-сүр); 2. Принцип социологизма (дьон тэңинэн буолар ба5а); 3. Принцип гуманизма (сайды ба5а, кэскил); 4. Принцип духовности (удьуор тына). Цели и задачи программы Основная цель данной программы: формирование основ нравственности (воспитание качеств человека, которые составляют основу его коммуникативной, гражданской и социальной активности, развитие творческих способностей, воспитание уважения к культуре и истории родного края). Задачи: Изучение природы, истории и культуры Отечества и родного края. Формирование ведущих интегративных качеств личности. Воспитание и развитие национальных начал и национального образа жизни, в то же время уважения и интереса ко всем нациям. Воспитание гражданской позиции, бережного отношения к памятникам истории, культуры края, сохранения традиции. Сроки реализации программы Ведущей в младшем школьном возрасте становится учебная деятельность. Переход к систематическому обучению создаёт условия для развития новых познавательных потребностей детей, активного интереса к окружающей действительности, к овладению новыми знаниями и умениями. Поэтому в системе самосовершенствования личности субъект воспитания на данном этапе развития получил условное название «исследователь». Реализация программы рассчитана на весь курс начального образования и представляет собой четыре ступени развития, четыре содержательные линии. 1 класс «Мой дом – моя семья». 2 класс «Моя школа. Мой городской округ». 3 класс «Город Якутск». 4 класс « Якутия —частица России» Технологии: Знакомство с историческим прошлым малой родины и Отечества; · Знакомство с традициями и обычаями народа Саха, фольклором; · Организация экскурсий в музеи и места русской славы; · Проведение творческих конкурсов, демонстрирующих отношение учащихся к истории народа, знание истории; · Исследовательская деятельность, направленная на самостоятельное добывание знаний по истории края, округа; · Проектная деятельность. Формы работы: · Мероприятия, посвящённые важным историческим датам; · Деловые игры; · Классные часы; · Беседы, диспуты, викторины; · Исследовательская деятельность; · Коллективные творческие дела; · Смотры-конкурсы, выставки; · Соревнования; · Экскурсии, поездки, походы; · Трудовые дела; · Тренинг Содержание программного материала 1 ступень «Мой дом – моя семья» Задачи: 1. Воспитывать в детях чувство самоуважения через добрые дела и поступки самого ребёнка, чувство уважения к взрослым, любви к членам своей семьи, своим друзьям; 2. Воспитывать любовь к малой родине на основе развития интереса к истории семьи её традициям; 3. Формировать представление о природном и социальном окружении человека, умение вести себя в ней в соответствии с общечеловеческими нормами. Моё имя и фамилия. Мои родные. Домашний адрес. Семейные традиции. Уважительное отношение к друзьям, близким, соседям. Помощь родителям, забота о младших, обязанности по дому, выполнение посильных поручений. Распорядок дня правила личной гигиены. Основы закаливания и комплекс физических упражнений. Режим питания, умение вести себя за столом, правильное пользование столовыми приборами. Соблюдение чистоты и порядка в своей комнате, бережное отношение к вещам, уход за домашними животными и растениями. Прекрасное в быту, картины, домашняя утварь, украшение помещения к традиционным праздникам. Правила поведения приветливость, доброжелательность, умение принять гостей, доставить им радость общения, составить хорошее впечатление о себе при посещении родных, друзей, а также при встрече с другими людьми. 2 ступень «Моя школа. Мой городской округ» Задачи: 1. Воспитание любви, уважения и бережного отношения к малой родине; 2. Повышение авторитета школы и престижа хорошего образования на основе ознакомления с историей школы и биографиями почётных выпускников, уважаемых жителей округа; 3. Формирование качеств личности, способствующих успешному обучению и положительной мотивации учения; 4. Усвоение учащимися этических норм и правил поведения в соответствии с социальным статусом учащегося МОУ СОШ №33 им.Л.А.Колосовой с углубленным изучением отдельных предметов На данной ступени работа ведётся по двум направлениям «Моя школа» и «Мой городской округ». Содержание работы по первому направлению включает в себя следующие темы: история школы, правила поведения в школе; умения распределять обязанности в работе, роли в игре поручения учителя, просьбы друзей, собственные обещания; основные формы общения: приветствие, просьба, извинение; традиционные мероприятия, трудовые дела по благоустройству школы, активное участие в делах школы. По второму направлению «Мой городской округ»: история жизни округа и администрации, интересные люди, местные народные промыслы, памятники природы и культуры, экологические проблемы местного значения, правила поведения в природе, практическая деятельность по благоустройству округа, помощь пожилым, фольклор, традиции и обычаи 3 ступень «Город Якутск» Задачи: 1. Воспитание любви к округу «Губинский» – месту, где родился и живёшь, уважения к его историческому прошлому и настоящему, чувства ответственности за его будущее; 2. Развитие творческой активности. 3. Вырабатывать привычку вести себя в соответствии с общепринятыми нормами, как в обществе, так и дома. Содержание программного материала: история, исторические памятники, памятники культуры, музеи, учреждения культуры, хозяйственно – промышленная деятельность района, природа, экологические проблемы, интересные люди: герои войны, труда, люди искусства и т.п.; народные промыслы, произведения искусства, фольклор, традиции и обычаи. Правила поведения в музее, театре. Активное участие в районных творческих конкурсах. 4 ступень «Республика Саха (Якутия) – частица России» Задачи: 1. Утверждение национально – патриотических ценностей, привитие чувств уважения и любви к культуре, природе, истории России, традициям и обычаям народов Якутии. 2. Воспитание толерантности по отношению к людям других национальностей, политических взглядов и убеждений; Содержание программного материала: Республика Саха (Якутия) – наша Родина, символы государства, историческая справка, географическая справка, народы, населяющие страну, особенности их культуры и истории; ознакомление с образцами народного искусства; природное разнообразие, охрана природы, основы экологической культуры, роль природы в сохранении здоровья человека. Наша Родина в живописи, песнях и стихах. Сотрудничество как основа добрых, созидательных отношений между людьми, исключающих национальные и политические конфликты. – «Республика Саха (Якутия) частица России. История Якутии в истории России. Архитектурные и культурные памятники Якутска и Якутии. Административное деление Якутии. Природа и экологические проблемы. Выдающиеся люди земли Олонхо. Ожидаемые результаты реализации программы Реализация данной программы предполагает: система краеведческих знаний, устойчивый интерес к историческому прошлому своей малой родины и Якутии, уважительное и бережное отношения к памятникам архитектуры и культуры; любовь и бережное отношение к родной природе; посильное служение Отечеству, активная жизненная позиция, интерес к познанию, стремление к самовыражению и самореализации; инициативность и творчество в труде, бережное отношение к результатам труда, осознание значимости труда; честность, уважительное и доброжелательное отношение к людям, самоуважение и соблюдение правил культуры, организованность, пунктуальность и требовательность к себе.
Автор: Слепцова Саргылана Васильевна