Анализ стихотворения "Пророк" А.С. Пушкина. Взгляд "изнутри": психологические аспекты превращения путника в "пророка".

«Особенности процесса становления личности-«пророка»».

На мой взгляд, в стихотворении «Пророк» А.С. Пушкин поэтически обрисовал универсальную модель психологических процессов, совершающихся в человеке, становящимся «пророком». Сразу уточню, что под пророком я подразумеваю такого человека, который, во-первых, в результате своей творческой, исследовательской, научной, общественной или иной деятельности способен подвести общество к новой ступени развития и совершенствования. Такой подход я объясняю тем, что фразу «…Глаголом жги сердца людей» можно толковать достаточно широко в том смысле, что понятие «глагол», т.е. «слово», является многозначным, и поэтому пророк может сказать новое слово и музыкой, используя язык звуков, и живописью, используя язык цвета и зрительных образов, и т.д. (А если вспомнить библейский текст «В начале было Слово...», то под «словом» можно понимать некую обобщенную информационно-энергетическую субстанцию, которая и являлась отправной точкой, импульсом, кодом, при зарождении мира, и, соответственно, направляет его развитие и поныне.) А во-вторых, подобная деятельность человека должна быть обусловлена исключительно внутренней мотивацией, т.е. не должна быть, например, связана с выполнением служебных обязанностей, со стремлением к материальному вознаграждению. То, что совершает человек-«пророк», движимо лишь внутренней потребностью его духа и направлено на достижение целей, которые, с обывательской точки зрения, едва ли могут быть достижимы. Так, например, выполнимость миссии пушкинского пророка – глаголом жечь сердца людей – не может быть измерена ни количественно, ни привязкой ко времени, т.е. она лежит вне вещественности.

Со школьной скамьи смысл данного стихотворения для меня сводился к проявлению поэтического дара человека, суть которого была направлена вовне, т.е. на окружающих, чьи сердца и должен был воспламенить своим творчеством поэт. И сама я, анализируя с детьми на уроках это произведение, придерживалась подобной трактовки до тех пор, пока не обратила внимание на то, что все стихотворение посвящено описанию именно внутренней метаморфозы, происходящей в человеке-пророке. Да так подробно, что это стихотворение можно использовать как иллюстрацию для учебника психологии. Итак, что же я разглядела?